Спиритический сеанс с Ауробиндой

Чё Мо: Ленте, прицеливайся!

Ленте: Куда?

Чё Мо: В уединение.

Ленте стала часто моргать глазами.

Чё Мо: Ты что разморгалась?

Ленте [растерянно]: Прицел протираю…

Чё Мо: Настройка на уединение, как говорил великий Ауробиндо, есть признак мастерства и тяга к знаниям.

Ленте: А Ауробиндо жил в уединении?

Чё Мо: Что значит жил? Такие люди не подчиняются прошедшему времени!

Чё Мо [спрашивая кого-то в пустоту и поднимая голову кверху]: Да?

Ленте [нетерпеливо]: И что говорят?

Чё Мо: Вот проведи сама с ним спиритический сеанс и выясни.

Ленте: Мне нужна поддержка и присмотр.

Чё Мо: Вон, возьми Хиппи. Не Ауробиндо, конечно, но состояние уединения его не покидает тоже.

[Ленте расположилась с Хиппи вокруг кристалла и растерянно стала бормотать, что-то типа «Товарищ Шри Ауробиндо, вы тоже любите лежать на гвоздях?»]

Чё Мо [прерывает начало сеанса]: Ты что спрашиваешь?

Ленте: Ну, про йогу, навожу мосты…

Чё Мо: И что, наводятся?

Ленте: Нет еще.

Чё Мо: А ты его еще гвоздями пугаешь. Он интегральный йог, а не факир Вася. И, кстати, что значит «тоже»? А кто еще?

Ленте: Хиппи!

Хиппи: А что? По углям ходить — да, а на гвоздях — нет? Предубеждение есть к ним! Я аскет нового времени, и я настороженно отношусь к гвоздям и женщинам.

Чё Мо: Ленте, давай, вызывай Ауробиндо, а не терзай Хиппи на тему битых бутылок.

Ленте: М-да, неплохо было бы вначале иметь мнение о йоге…

Чё Мо: Вначале нужно уметь формировать мнение, а затем уж его иметь. Кто-то увеличивает губы, кто-то — грудь, а кто-то — мозги.

Ленте: А одновременно нельзя?

Чё Мо: Одновременно — это уже интегральная йога!

Ленте: А просто увеличенная грудь — это йога?

Чё Мо [задумавшись]: Ну да, силовая. Требует жим и руки-загребухи! [добавляет]: Пристально разглядывать — не значит видеть объект.

Ленте: Ну, хорошо…

Ленте [ерзает на скамейке и повторяет то ли мантру, то ли воззвание, постепенно впадая в медиумное состояние]: Губы бантиком, губы бантиком…

Хиппи [в ожидании Ауробиндо]: Если человек произошел от животного, а грудь — от человека, то эволюция, значит, не завершена?

Чё Мо: Хиппи, не шуми, тебе последнее слово не давали!

Хиппи: Да-да, пусть не возмутят мой покой события внешнего мира!

Ленте: Эволюция не завершена, где мыслящие люди?

Хиппи [радостно вскрикивает]: Ха! Ауробиндо похож на меня!

Ленте: В чем высший идеал нашего существования?

Хиппи: Смотрите-ка, вызвала!

Чё Мо: Помолчи, Хиппи, ее все мужчины преследуют.

Хиппи: А что, у нее мания величия?

Ленте не обращает внимание на реплики Хиппи и Чё Мо и продолжает общаться с Ауробиндо.

Ауробиндо: Вы вызвали меня, но мне непонятно, куда вы прицелились.

Ленте: То есть?

Ауробиндо: Прежде чем разбираться в вопросе, надо понять его местоположение в универсуме.

Ленте: Вопрос как раз и связан с уединением.

Ауробиндо: Здесь уединению места нет. Здесь — разъединение. Нельзя искать уединение там, где его нет.

Ленте: На Земле не может быть уединения?

Ауробиндо: Уединение — это условие интегральное, и оно связано с определенными полями или частотами, которые может представлять наш мозг. Для этого надо понять интегральную природу мозга.

Ленте: А что уединение дает мозгу?

Ауробиндо: Глубину переживания, соотносимую с понятием духовного опыта. Без этого переживания не познать природу вещей, так как оно дает состояние истинного присутствия.

Ленте: И что для этого надо?

Ауробиндо: Вначале — познать природу своего отсутствия, то есть неспособности духа участвовать в процессе познания.

Ленте: Но как это приблизит к пониманию?

Ауробиндо: Неважно, что мы познаем, мы должны нарабатывать проникновение. Проникновение — это интеллект практики. Важно особым образом развивать интеллект, и тогда мы выводим себя не только на определенное знание, но и на реальность, которая, собственно, сопоставима с понятием уединения.

Ленте и Ауробиндо еще долго общались на интегральные темы. Хиппи превратился в интеграл. А Чё Мо уединился…

Темы: Оракул

<–Подписка–>